五戒 (宗教中五條戒律或行為準則) 五戒,是宗教中五條戒律或 行為準則 。 中國 大乘佛教 中的五戒是:一不殺生,二 不偷盜 ,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒。 為佛門 四眾弟子 的基本戒,不論出家在家皆須受持。 佛教的戒,雖因出家與在家的分別,而有繁簡不同的要求,對在家居士而言,共有,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條,稱為五戒。 此與其他宗教一樣,凡是宣誓信仰佛教的人,從開始接受佛教信仰的同時,便也接受了作為 佛教徒 行為標準的五戒。 因為這五戒是"貪""嗔""疑"三種心理行為,藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現,故其雖為在家戒,實際上也是一切佛戒的基準。 佛是人格的究竟完美者,沒有完美的人格作基礎,便無從成佛,因此,佛教的五戒,也是人類道德生活的共同要求。 [3] 中文名 五戒
使用羅盤來定中線,定中線即測量確定建築物坐向和門向線位,是在建築物中心下羅盤,需要彈線或拉線通過建築平面中心十字線,羅盤天心十道線相吻合,十字線向應該建築物牆體平行。
因此,掛卧室時鐘,選擇聲音,掛時候離牀一些。 雖説一開門能看到時鐘,,且掛鐘是宜朝向門,但掛鐘不能掛在門地方,因為「鐘」與「終」諧音,所以涉及到鐘地方,多有禁忌,時鐘正大門,意味著開門見「終」,吉利。可以將時鐘掛側面牆上,不要門。
天命出馬仙初一凡小說介紹:五歲那年,一個老乞丐上門,說我命帶仙緣,日後定娶天仙為妻。我乃九龍壓棺命格,天生命短,為了續命,我奉師父崔半城之命,前往洛陽尋妻,卻被拒之門外。陰陽易理,風水八卦,我知天機命理,卻難意命中人。自命不凡,這 ...
「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》,當中有言:「生而眇者不識日,問之有目者。 ... 龜雖壽,猶有競時,螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。」意思是:曾經馳騁戰場的駿馬,雖然年老體衰卧在 ...
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那年家裡先掃阿公的墓,但嬸嬸卻意外提到,過世的阿嬤託夢給她,指示要家裡遷墳。. 但因為遷墳是一件相當麻煩又複雜的事,長輩當下都認為應 ...
封釘:延請與亡者有血緣關係之同輩(不論性別)封釘,以祈子嗣昌盛。 旋柩:宗教人員帶領亡者家眷旋繞棺木,表達依依不捨之情。 啟靈:抬棺啟靈前往墓地或火化場,亡者家屬尾隨於靈柩後方。
第二步,是讓陽光進屋後,照得遠一點。. 一個家當中若有暗房,就是照不到光的空間,或者是像老社區常見的長型街屋,全家只有前後兩面採光,房子又長達6米,中間當然很難有採光,這時都只好向隔壁房借光。. 借光大多用以下的方法:. 1.少隔間。. 減少實 ...
五戒